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“空海と真言密教の源流”神護寺の展覧会が東京国立博物館で - 国宝《両界曼荼羅》など約100件を公開

創建1200年記念 特別展「神護寺 ─ 空海と真言密教のはじまり」が、東京国立博物館 平成館にて、2024年7月17日(水)から9月8日(日)まで開催される。

神護寺に伝わる寺宝を一挙公開

国宝 《釈迦如来像》 平安時代 12世紀
京都・神護寺蔵 [後期展示]
国宝 《釈迦如来像》 平安時代 12世紀
京都・神護寺蔵 [後期展示]

古くから紅葉の名所として知られてきた京都の神護寺(じんごじ)は、平安時代初期の長元年(824年)、高尾山寺と神願寺というふたつの寺院を前身に生まれた。高尾山寺は、唐で体系的な密教を学んだ空海が、帰国後に活動拠点とした寺院である。こうした歴史を持つ神護寺には、空海や密教にまつわる作品をはじめ、貴重な彫刻や絵画、工芸などが数多く伝えられている。

国宝 《山水屛風》 鎌倉時代 京都 神護寺蔵 [後期展示]
国宝 《山水屛風》 鎌倉時代 京都 神護寺蔵 [後期展示]

特別展「神護寺 ─ 空海と真言密教のはじまり」は、真言密教の源流、神護寺に伝わる寺宝の数々を紹介する展覧会。空海に直接関わる《両界曼荼羅(高雄曼荼羅)》や、寺外初公開となる平安初期彫刻の最高傑作《薬師如来立像》(いずれも国宝)をはじめ、国宝17件、重要文化財44件を含む約100件の作品を展示する。

国宝《両界曼荼羅(高雄曼荼羅)》を公開

国宝 《両界曼荼羅(高雄曼荼羅)》 平安時代 9世紀
京都・神護寺蔵 [金剛界:後期展示、胎蔵界:前期展示]
国宝 《両界曼荼羅(高雄曼荼羅)》 平安時代 9世紀
京都・神護寺蔵 [金剛界:後期展示、胎蔵界:前期展示]

本展では、神護寺に伝わる国宝《両界曼荼羅(高雄曼荼羅)》を公開。「両界曼荼羅」とは、密教の世界観を図像化したものである。その現存最古の作例が、空海在世時に制作された神護寺の《両界曼荼羅(高雄曼荼羅)》だ。会場では、江戸時代以来、約230年ぶりに修復されたその姿を目にすることができる。

平安初期彫刻の最高傑作《薬師如来立像》寺外初公開

国宝 《薬師如来立像》 平安時代 8-9世世紀 京都・神護寺蔵
国宝 《薬師如来立像》 平安時代 8-9世世紀 京都・神護寺蔵

また、本展では、神護寺の本尊である国宝《薬師如来立像》を寺外初公開。同作は、神護寺の前身寺院に祀られていたものであるため密教像ではないものの、空海は本尊として迎え入れたのだった。量感あふれる造形、威厳を湛えた表情が独特の迫力を生みだす《薬師如来立像》は、日本彫刻史上の最高傑作として知られている。加えて、空海の後を継いだ真済の代に安置された国宝《五大虚空蔵菩薩坐像》も、寺外では初めて5体揃って公開される。

平安貴族の祈りと美意識をうつしだす作品も

重要文化財 《大般若経 巻第一(紺紙金字一切経のうち)》(部分)
平安時代 12世紀 京都・神護寺蔵
重要文化財 《大般若経 巻第一(紺紙金字一切経のうち)》(部分)
平安時代 12世紀 京都・神護寺蔵

さらに、会場には、平安貴族の祈りと美意識を示す作品も。たとえば、紺紙に金泥で書写した《紺紙金字一切経》は、平安時代の染織資料としても貴重な価値を有している。また、国宝《釈迦如来像》は、赤い衣を着ていることから「赤釈迦」と称される作品であり、細く切った金箔で紋様を施した、繊細優美な平安仏画の代表作だ。

展覧会概要

創建1200年記念 特別展「神護寺 ─ 空海と真言密教のはじまり」
会期:2024年7月17日(水)~9月8日(日) 会期中に一部作品の展示替えあり
[前期 7月17日(水)~8月12日(月・振) / 後期 8月14日(水)~9月8日(日)]
会場:東京国立博物館 平成館
住所:東京都台東区上野公園13-9
開館時間:9:30~17:00(金・土曜日は19:00まで)
※入館はいずれも閉館30分前まで
休館日:月曜日(8月12日(月・振)は開館)、8月13日(火)
※総合文化展は8月13日(火)に開館
※観覧料などについては追って告知

【問い合わせ先】
TEL:050-5541-8600(ハローダイヤル)

Photos(18枚)

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